胸刺国造

『先代旧事本紀』国造本紀によれば、胸刺国造（むねさし／むさしのくにのみやつこ）は、後の武蔵国の領域にいたと考えられる3国造の一つである。この国造名はムサシにつながるものと考えられるが、无邪志国造の別名なのか、それとも別の勢力であったかについては見解が分かれている。

先代旧事本紀

国造本紀

胸刺国造　岐閇国造（きへのくにのみやつこ）の祖・兄多毛比命（えたもひのみこと）の子の伊狭知直（いさちのあたい）を国造に定められた。

国造・県主関係史料集　注

胸刺国造　无邪志国造とは系譜を異にするが、重複錯誤の可能性が強い。 — 佐伯有清, 高島弘志 校訂・編『国造・県主関係史料集』,近藤出版社,1982.4. 国立国会図書館デジタルコレクション

考察

「道尻岐閇国造」（古事記・神代巻 天安河之宇気比段）は天津日子根命の後裔とされている。

国造本紀では、以下の通り、天津彦根命（天津日子根命）系の系譜が伝えられている。

• 石城国造（建許呂命）
• 茨城国造（天津彦根命の孫　筑波刀禰）
• 師長国造（茨城国造の祖　建許呂命の児　意富鷲意弥命）
• 須恵国造（茨城国造の祖　建許侶命の児　大布日意弥命）
• 馬来田国造（茨城国造の祖　建許呂命の児　深河意弥命）
• 石背国造（建許侶命の児　建弥依米命）
• 周防国造（茨城国造と同祖　加米乃意美）
• 道奥菊多国造（建許呂命の児　屋主刀禰）
• 道口岐閑国造（建許呂命の児　宇佐比刀禰）
• 胸刺国造（岐閇国造の祖　兄多毛比命の児　伊狭知直）

国造本紀では、无邪志国造の系譜にも胸刺国造の系譜にも「兄多毛比命」の名前が挙がっているが、系譜が異なっている。

篠川賢氏は、大宝二年に同じムサシ国造として2氏を認定したと考えている。これは古来の国造とは関係がなかった可能性もある。

　資料上の「国造」の語に多様な意味のあることは、これまでもしばしば指摘されてきたところである。筆者は、次の五通りに分けられると考えている。

（ア）大和政権の地方官としての国造
（イ）（ア）の国造を出している（あるいは出していた）一族全体の呼称
（ウ）律令制下の国造
（エ）姓としての国造（国造姓）
（オ）大宝二年（702）に定められた国造氏

（中略）「国造本紀」には、山城国造と山背国造，元邪志国造と胸刺国造，加我国造と加宜国造という，同名（同音）の国造を掲げる例が三例存在している。（中略）
　これらの例については，ふつう重複とみなされているが，各「国造」の条文が、それぞれ独自の内容を持っていることの説明がつかない。また、これらの「国造」を（ア）の国造とみるならば、同名（同音）の国造が隣接して存在したことになり、実際に国造制下においてそのようなことがあったのか、という疑問が生ずる。ヤマシロ・ムサシ・カガのそれぞれの地域において、それを二分するようなクニの二国造が存在したならば、それは、同じ「国造本紀」において、「三野前（みのくち）国造」と「三野後（みのしり）国造」が掲げられているように、区別した名で記されたものと考えられる。
　とするならば、これらの「国造」は、（オ）の国造氏とみるのが妥当ということになるであろう。つまり、国造制下において現実に存在した国造は、ヤマシロ国造・ムサシ国造・カガ国造それぞれ一国造ずつであったが、それぞれの国造氏に認定されたのは二氏ずつ存在し、それが「国造本紀」に掲げられているということである。 — 篠川賢『国造（くにのみやつこ）――大和政権と地方豪族』（中公新書）2021年、pp.99-105

注・出典

• 『先代旧事本紀 10巻』 国立国会図書館デジタルコレクション
• 篠川賢『国造――大和政権と地方豪族』（中公新書）2021
• 篠川賢「「国造本紀」の国造系譜」（国立歴史民俗博物館研究報告 第44集）1992